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心镜常清净。 如是虚空界无尽，我忏无尽，若众生界尽，何用忏悔，以众生无尽、烦恼无尽、业无尽，我此忏悔，法尔无穷无尽。前念今念及后念，念念忏悔，不造诸罪，相续无间，常忏常悔常清净，身语意三业清净，故无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380853021.html
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说明所有镜喻殊途回归，而以心镜之喻为本。 三、我国镜文化对佛教文化的吸纳 佛教对镜的利用，精神哲理层面高于实用物质层面，玄妙佛法借镜便利了传扬，但任何一种文化对另一文化的吸收利用，其作用都不仅仅是...
刘 艺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14563955534.html
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都是由妄想所致，所谓‘向不迁境上，虚受轮回；于无脱法中，自生系缚。如春蚕作茧，似秋蛾赴灯。以二见妄想之丝，缠苦聚之业质；用无明贪爱之翼，扑生死之火轮。用谷响言音，论四生妍丑；以妄想心镜，现三有形仪’(...
释恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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禅师《类解讲义》、四明智聪《心镜》三书，而偶加注解而已。 《圆觉经直解》二卷 明德清撰。德清教依贤首，行依于禅，于圭峰为近。此疏前依天台轨则，略明五重玄义，然后解文。其自跋云“祖疏义而直通经文，贵了...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401564519.html
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世间。《指月录》卷七记载——个叫文通的和尚，年轻时尚气，不小心打死了一个人，为了避难而跑到华州总持寺。几十年后，成了总持寺的长老，心镜已通明。一天，他突然对弟子们说：“二十年前一段公案，今日当了。”大家...
韩凤呜
|佛学论文|因明|五明|
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，大师既殁，因暂之荆府， 寻及嵩山，……常钦昧《楞伽经》，以为心镜”。 法如去世时，神秀尚在荆州玉泉寺，不久，久视年中(700)，受则天皇帝诏请，赴京传 道。此时的神秀已是名声遐尔，显赫一世。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第二十八节] 以上三节，分别阐述了佛性具足的思想。玄觉在这里借用了“摩尼珠”、“道”、“心镜”、“圆光”等譬喻，以说明众生本自具足的真如觉性，显得十分得体。我们在这里值得注意的是，玄觉的家境不佳，他原来住...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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云。余在江左钻仰累年。未栖河右用为心镜。虽复东西阻隔。未始分乖。周旋南北何尝徒步。然则南北东西之名。皆从黄河起而无的也。大乘学中。内智外辩敢无当者。雄才俊爽。神慧颖悟。故言孤雄。创楚良反。贾达曰。创始...
释善珠抄
|佛学论文|因明|五明|
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随机’，所以‘其名亦众’，比如时常称作自己、正眼、妙心、主人翁、无底钵、没弦琴、无尽灯、无根树、吹毛剑、无为国、牟尼珠、无钥锁、泥牛、木马、心源、心镜、心月、心珠等。 第三‘真心妙体’，知讷以《起信...
何劲松
|佛学论文|因明|五明|
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心镜禅师外，更有清代的慈运长老，于洪杨兵燹后，经廿余年的努力，恢复了七塔寺的原貌，使慧炬重明，法幢高悬，成为中兴之祖。还有解放后的月西长老，于文化大革命十年浩劫，全寺遭到破坏后，于艰难困苦中出任住持，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232639535.html